הרב עמאר - אין להקל ראש בענין יחוס המשפחות

וּבְנֵי שִׁמְעוֹן יְמוּאֵל וְיָמִין וְאֹהַד וְיָכִין וְצֹחַר וְשָׁאוּל בֶּן הַכְּנַעֲנִית: (מו, י)

ופירש"י ז"ל בן הכנענית בן דינה שנבעלה לכנעני וכו'. ומקור הדברים בדברי רבותינו (ב"ר פ, יא).

ויש ללמוד מזה כמה צריך האדם להזהר בעניני יוחסין. ולא יקל ראש בחשיבותם, ולא יתפתה ללכת אחר תאות לבו ולשאת אשה שאינה מיוחסת ואינה הוגנת ואינה ראויה לו, שהרי דינה, בתו של יעקב אבינו ע"ה היתה, ובתה של לאה אמנו היתה, והיא אחותם של השבטים שבטי י-ה, ונלקחה באונס אל בית שכם בן חמור אשר עינה אותה, ועם כל זה נשאר הדבר לדראון עולם, עד שנכתב בתורה, ושאול בן הכנענית.

ועיין עוד בדברי הראב"ע ע"ה (שם), שהלך בדרך אחרת, ואמר שפירש לנו הכתוב שאול בן "הכנענית" כי כל השבטים נזהרו שלא לשאת כנעניות, אלא ארמיות ומצריות, ואדומיות, ומדיניות, והזכיר זו לבדה, בעבור שעשה שמעון שלא כהוגן לקחת כנענית, וע"ז הדבר הזכיר מות ער ואונן בעבור היותם בני כנענית, עכ"ל, וגם מזה אנו למדים עד כמה חמור הענין לשאת אשה שאינה הוגנת, עד שהתורה הזכירתו לגנאי רח"ל, ואשרי השם לבו.

וראה מה שאמרו רבותינו (קדושין ע, א ותנדא"ר פ"א), כל הנושא אשה שאינה הוגנת לו אליהו כופתו והקדוש ברוך הוא רוצעו, ותנא, על כולם אליהו כותב והקדוש ברוך הוא חותם אוי לו לפוסל את זרעו ולפוגם את משפחתו, ולנושא אשה שאינה הוגנת לו.