הרב עמאר - הכבדת לב פרעה ועבדיו בכפליים

וַאֲנִי הִנְנִי מְחַזֵּק אֶת לֵב מִצְרַיִם וְיָבֹאוּ אַחֲרֵיהֶם וְאִכָּבְדָה בְּפַרְעֹה וּבְכָל חֵילוֹ בְּרִכְבּוֹ וּבְפָרָשָׁיו, וְיָדְעוּ מִצְרַיִם כִּי אֲנִי ה' בְּהִכָּבְדִי בְּפַרְעֹה בְּרִכְבּוֹ וּבְפָרָשָׁיו. (יד, יז-יח)

לכאורה יש כפל לשון בפסוק זה, שהרי כבר אמר לעיל (פסוק ח) ויחזק ה' את לב פרעה וגו'. ולא ראיתי שעמדו על זה.

ולענ"ד שתי הכבדות הן, בראשונה חיזק ה' את לב פרעה ולב עבדיו ועמו, לצאת ממצרים ולרדוף אחר בני ישראל במדבר. כי מצד עצמם אמנם רצו ללוכדם ולהשיבם, כאומרם, מה זאת עשינו כי שילחנו את ישראל מעבדנו (לעיל פסוק ו), אך לא יכלו להתגבר על פחדם הגדול, אחר כל התלאות שעברו עליהם, בעשרת המכות, והי"ת חיזק את לבם ונתן בהם אומץ ועוז רוח, לבצע מה שלבם חפץ באמת, כדי לשלם להם כפעלם הרע.

ועתה שהגיעו אל הים, היו צריכים חיזוק נוסף, שכשיסורו העננים המפרידים ביניהם, באשמורת הבקר, ויראו שבני ישראל הולכים ביבשה בתוך הים, והמים להם חומה מימינם ומשמאלם, הרי בודאי גמור שיבינו שהי"ת מוליך את עמו בדרך לא טבעית, וכבר למדו היטב, אשר הפליא ה' בין מחנה ישראל ובין מחנה מצרים, וא"כ איך יעלו בדעתם לרדוף אחריהם בתוך הים, לזה אמר הכתוב כאן, ואני הנני מחזק את לב מצרים, ויבאו אחריהם וגו' הכביד וחיזק את לבם. כי היו צריכים חיזוק מיוחד לזה, ואפשר שכאן לא היה רצון בלב מצרים לרדת אל הים ולרדוף אחרי בני ישראל לולי שהכביד ה' את לבם, ופקד עליהם את עוונם לשלם להם כגמולם, כי במדה שמדדו לבני ישראל, באמרם כל הבן הילוד היארה תשליכוהו, מדד להם הי"ת והשליכם במעמקי הים, וצללו כעופרת במים אדירים, ובגדול זרועו הרימם כאבן, עד יעבור עם ה', ויצאו משם, וירא ישראל את מצרים מת על שפת הים.