הרב עמאר - מעלת מילת אברהם אבינו

בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה נִמּוֹל אַבְרָהָם וְיִשְׁמָעֵאל בְּנוֹ: (יז, כו)

כדי ללמד על מעלת המילה ראיתי להעתיק לשון חז"ל, הובא בדעת זקנים מבעלי התוספות. וז"ל, בעצם היום הזה, רבן גמליאל אומר, שלח אברהם וקרא לשם בן נח ומל אותו ואת ישמעאל בנו, ומהו בעצם, בגבורתו של יום. ולא עוד, אלא בעשור של חדש השביעי הוא יום הכפורים, נאמר כאן בעצם ונאמר להלן תענו את נפשותיכם בעצם היום הזה (ויקרא כג, כט), מה להלן יום הכפורים, אף כאן יום הכפורים. ובכל שנה ושנה הקב"ה רואה דם בריתו של אברהם אבינו ומכפר לנו על כל עונותינו. ואתמר בבראשית רבה (מט, ב), שנטל אברהם סכין ואחז בערלתו, וכשבא לחתוך היה מתיירא מפני שהיה זקן, וסייעו הקב"ה כביכול, שלח ידו ואחז עמו, שנאמר (נחמיה ט, ח), וכרות עמו הברית מלמד שעזרו, עכ"ל.

[א"ה מקור דברי המדרש שהביאו התוס', הוא בפרקי דר"א פכ"ח, וכתב שם כי במקום שנטף דמו של אברהם בעת המילה שם נבנה המזבח, ועוד יש שם אריכות פלאי פלאות במעלת המילה ושבחה, לך נא ראה ולנפשך יונעם. יבח"ר].